La vida secreta de los libros

Interesante video sobre el libro electrónico. En este blog defendemos el libro tradicional.

En este blog defendemos el libro tradicional aunque entendemos que ambas formas pueden compartir espacios y contenidos.

¡Estoy vivo!

Hace ya algunas semanas que he dejado de actualizar el blog. Espero, en breve, seguir con la actualización del mismo.

Otros asuntos han impedido que me pudiera dedicar a ello. Enseguida me pongo al día.

Saludos

El cambio climático no es una broma

El debate sobre el cambio climático parece sustentarse sobre verdades incontestables. Lo cierto, sin embargo, es que el clima es una realidad compleja que todavía no dominamos. El actual alarmismo debería ser sustituido por unas discusiones más pausadas sobre lo que la Humanidad debe y no de debe hacer en el actual escenario. Y lo que haya que hacer, ¡que se haga ya!.

Doris Lessing, Premio Nobel de Literatura 2007

Doris Lessing es la nueva escritora que estrena Nobel de Literatura. Aquí tenéis su bibliografía:

Vencida por la sábana, 1950

Canta la hierba, 1950

Éste era el país del Viejo Jefe, 1951

Martha Quest, 1952

Cinco novelas cortas, 1953

Un casamiento convencional, 1954

La costumbre da amar, 1957

Al final de la tormenta, 1958

Catorce poemas, 1959

En busca de un inglés, 1961

El cuaderno dorado, 1962

Play with a tiger, 1963

Un hombre y dos mujeres, 1963

Cuentos africanos, 1965

Cerco de tierra, 1965

Gatos muy distinguidos, 1967

La ciudad de las cuatro puertas, 1969

De nuevo el amor, 1969

Instrucciones para un viaje al infierno, 1971

Historia de un hombre no casado, 1972

La tentación de Kack Orkeney, 1973

Memorias de una superviviente, 1974

A small personal voice, 1974

Shikasta, 1979

Los matrimonios entre las zonas tres, cuatro y cinco, 1980

Los experimentos sirios, 1981

The making of the representative for Planet 8, 1982

Diario de una buena vecina, 1983

Si la vejez pudiera, 1984

Los diarios de Jane Somers, 1984

La buena terrorista, 1985

Prisions we choose to live inside, 1986

El viento se llevará nuestras palabras, 1987

El quinto hijo, 1988

Historias de Londres, 1992

Risa africana, 1992

Dentro de mí, 1994

Un paseo por la sombra, 1997

Mara y Dann, 1999

Problemas, mitos y otras historias, 1999

Ben en el mundo, 2000

El día en que murió Stalin: la mujer, 2001

El sueño más dulce, 2002

La hendidura, 2007

Nueva sección: "Cervantes y el Quijote"

A la derecha de la página veréis una nueva sección que he titulado "Cervantes y el Quijote". Con ello pretendo aportar, desde este humilde blog, mi contribución a difundir la obra principal de Cervantes.

El Quijote, es uno de esos libros que en su relectura descubres nuevos matices que antes no habías percibido y que te hacen entrar en el mundo mágico de ese loco que, algunos, llevamos dentro o muy dentro.

La sección se complementa con otro apartado en dónde podemos enlazar con estudios sobre el Quijote o las influencias que éste ha tenido en diferentes escritores. Comenzamos la sección con Edwin Williamson, uno de los más reconocidos expertos y estudiosos del Quijote. Nos habla sobre la importancia que tuvo en la obra del escritor argentino, Jorge Luis Borges.

Hay Festival de Segovia (y 4)

El sábado por la noche asistimos a las conversaciones de Sam Clarke y José María con Michael Jacobs. Sam Clarke es el dueño y chef de "Moro", restaurante especializado en la mejor comida del Mediterráneo. José María es el chef segoviano de "El Mesón de José María" que se ha convertido en uno de los establecimientos emblemáticos de Segovia. Ambos hablaron con Michael Jacobs, escritor y crítico de arte británico residente en España y autor de libros de literatura de viajes y gastronomía.
Posteriormente, se ofreció una cena para 80 personas entre las que pudimos ver al director de "The Guardian", Alan Rusbridger, y al director del diario "El País", Javier Moreno (en la foto). También vimos a la periodista de TVE, Rosa María Calaf, al poeta Antonio Gamoneda, entre otros.

En nuestra mesa tuvimos la ocasión de conocer a la productora alemana de la película "La vida de los otros", la traductora e intérprete Ruth Guajardo y al escritor británico, Edwin Williamson, titular de la Cátedra de Estudios Hispánicos en la Universidad de Oxford. Reconocido experto internacional de la obra de Cervantes (ver video), también ha escrito sobre historia y literatura latinoamericana. Entre sus libros figura "The Penguin History of Latin America" y "Borges, una vida", biografía de Jorge Luis Borges en la que desvela, a partir de fuentes inéditas, los misterios que rodean la vida del autor argentino, y en la que relaciona esta nueva información con sus textos literarios, hasta transformar las visiones establecidas acerca de la figura y la obra de este maestro literario contemporáneo. Williamson habló de ello en Hay Festival de Segovia.

(Entrevista a Edwin Williamson en TV)

En la foto: Ruth Guajardo, Edwin Williamson y Fernando.

Hay Festival de Segovia (3)

En la tarde del sábado estuvimos escuchando a Javier Cercas conversando con el crítico literario Félix Romeo. Hablaron de la obra de Cercas, autor de cinco novelas que le han consagrado como el narrador de mayor proyección de la literatura reciente y como uno de los novelistas europeos más destacados de la actualidad ("El móvil", "El inquilino", "El vientre de la ballena", "Soldados de Salamina" y "La velocidad de la luz").

Por cierto, aprovechamos para que nos firmara algunos ejemplares de sus libros.

Hay Festival de Segovia (2)

Comenzamos el sábado con una visita guiada, "la ruta machadiana". El trayecto comenzó en el Instituto "Mariano Quintanilla" en el que impartía clases, Antonio Machado (1875-1939). El recorrido consistía en pasear por aquellos sitios por los que Machado pasaba cuando iba del Instituto a la pensión donde vivía. Paralelamente, la guía nos estuvo contando la vida que el poeta llevaba en Segovia, su vida sentimental, sus poesías y su compromiso con la II república.
En la imagen podemos ver el aula que lleva su nombre en el mencionado Instituto.

La entrada a lo que era la pensión en la que estuvo viviendo durante 12 años y que hoy es la casa museo del poeta. El interior se conserva tal y como estaba entonces, incluso con el mobiliario de la época.

El poeta colaboró con la Universidad Popular de Segovia.

La habitación humilde que ocupaba Machado durante su estancia en Segovia.

La casa museo conserva decenas de libros en sus primeras ediciones.

Hay Festival de Segovia (1)

Como ya avanzamos, hemos estado en Segovia disfrutando del Hay Festival en el que se han dado cita algunos de los más destacados narradores, pensadores y artistas del mundo.

Se han celebrado conferencias, entrevistas, proyecciones cinematográficas, actividades gastronómicas, exposiciones...

Leer en la cama

¿Quién de vosotros lee en la cama?. He aquí un nuevo formato de lectura.

Adiós a Marcel Marceau

¡Cuánta ternura, cuánta melancolía y cuánta poesía en aquellos ojos inmensos!¡En aquel rostro blanco, unos labios rojo intenso hacían juego con la flor de su sombrero! ¡Cuánta humanidad queda en silencio!

Nos vamos a la segunda edición del Hay Festival

Pues sí, el próximo viernes, día 28, nos vamos a Segovia. Se celebra por segunda vez el Hay Festival.

¿Qué es eso?. Pues un lugar de encuentro donde se habla, sobre todo, de libros.

El Festival se celebra entre el 27 y el 30 de Septiembre. El programa se puede consultar en la página oficial. Nosotros (Toñi, Pepe, Pilar y yo) estaremos de viernes a domingo. Ya tenemos entradas para algunos de los eventos.

Estará Ian Rankin, Wole Soyinka, Hanif Kureishi, Daniel Alarcón, Santiago Roncagliolo, Javier Cercas, Juan Gelman, Rodríguez Mallo, etc. Una cita que se va haciendo ineludible.

GENIAL: Educación para la ciudadanía, los obispos y el Gran Wyoming

Os propongo ver este video del programa del Gran Wyoming:

Una de las mejores aportaciones al debate de la Educación para la Ciudadanía. Humor inteligente del Gran Wyoming. No tiene desperdicio. Ver Video

Homenaje a Sacco y Vanzetti

No preguntarme por qué, pero hoy quisiera recordar a estos dos anarquistas que fueron ejecutados hace 80 años. Ahí va mi recuerdo:

El caso de los dos anarquistas italianos demuestra que las instituciones democráticas más minuciosamente estudiadas no son mejores que los individuos que las usan como instrumento. Albert Einstein.

Policía: ¿es usted un ciudadano?
Sacco: No.
Policía: ¿Usted es comunista?
Sacco: No.
Policía: ¿anarquista?
Sacco: No.
Policía: ¿Usted cree en nuestro gobierno?
Sacco: Sí, aunque algunas cosas me gustan diferentes.

Al principio del juicio, el Juez Thayer dijo al jurado: Señores, ustedes han sido convocados para realizar con el mismo espíritu de patriotismo, valor, y devoción su deber como lo hicieron nuestros soldados.

Fiscal Katzmann: ¿Amaba usted este país en la última semana de mayo de 1917?
Sacco: Me es difícil responder en una sola palabra, Sr. Katzmann.
Fiscal Katzmann: Hay dos palabras que usted puede usar, Sr. Sacco, sí o no. ¿Cual es?
Sacco: Sí
Fiscal Katzmann: ¿Y para mostrar su amor por los Estados Unidos de América cuando estaba a punto de ser llamado como soldado, usted corrió a México?

Después que todas las apelaciones de los acusados se agotaron, el caso llegó a Holmes, en la Corte Suprema, que se negó a revisarlo. El veredicto se mantuvo.El 23 de agosto de 1927, hace exactamente ochenta años, en la prisión de Charlestown, Massachussets, fueron ejecutados en la silla eléctrica, Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti (zapatero uno, y vendedor ambulante de pescado, el otro), emigrantes italianos, acusados de robo y asesinato del pagador de una fábrica de zapatos.

Cincuenta años después, el 23 de agosto de 1977, el Gobernador Michael Dukakis de Massachusetts puso en marcha una comisión para analizar el juicio, que concluyó en los dos hombres no habían tenido un juicio justo.

Una carta, firmada por John M. Cabot (embajador americano retirado) declaró su "gran indignación", señalando que la confirmación de la pena de muerte por el Gobernador Fuller se hizo después de una revisión especial por tres de los más distinguidos ciudadanos de Massachussets (el presidente de Harvard, Lowell, el Presidente del MIT, Stratton y la Juez jubilada Grant). Esos tres distinguidos y respetados ciudadanos fueron vistos de forma diferente por Heywood Broun que escribió inmediatamente en su columna para el New York World después de que la comisión del Gobernador hizo su informe. Sus palabras fueron: No todo prisionero tiene un Presidente de Harvard que aprieta el interruptor para él... Si éste es un linchamiento, por lo menos el vendedor ambulante de pescado y su amigo artesano pueden tener como consuelo para el alma que morirá a manos de hombres en traje de gala o con togas académicas.

Heywood Broun, uno de los periodistas más distinguidos del siglo XX, no continuó como redactor para el New York World.

La ejecución de Sacco y Vanzetti fue llevada al cine en 1971 por Giuliano Montaldo, y tanto la película como la magnífica Balada de Sacco y Vanzetti (con letra de Joan Baez y música de Ennio Morricone) se convirtieron en la década de los setenta, en símbolos de libertad en todo el mundo.

Todo había comenzado el 15 de abril de 1920, cuando el pagador de una fábrica de zapatos y su escolta fueron tiroteados en los suburbios de Boston. Los autores huyeron en un coche negro, donde aguardaban otras personas. A pesar de lo espectacular del suceso y la abundancia de testigos, la policía no pudo establecer si los asesinos habían sido dos, tres o cuatro, aunque algunos apuntaron que caminaban como italianos.

Ley, no es sinónimo de Justicia, ni en EEUU ni en el resto del mundo. Dos mil años atrás, a principios del siglo XX, y actualmente… Pobres, emigrantes, negros, judíos, libres pensadores, opositores a los sistemas establecidos, trabajadores, sindicalistas, anarquistas, comunistas, han sido discriminados y perseguidos históricamente.

Casi a diario se conocen casos de procesos judiciales sesgados, injustos, repletos de errores, que terminan con la vida física o psíquica de seres humanos acusados de delitos que no cometieron. Casi a diario, suceden en el mundo injusticias amparadas en la Ley, de las que no tenemos conocimiento.

En 1663, Galileo Galilei, obligado por la Santa Inquisición (comandada por el Papa Urbano VIII) a arrodillarse y retractarse de sus ideas acerca el movimiento de la tierra, dijo en voz baja Eppur si muove ( y sin embargo se mueve). Las últimas palabras pronunciadas por Nicola Sacco, mirando a los testigos, fueron Buenas noches señores, ¡viva la anarquía!...

Es por eso que el 23 de agosto de 1927, debería recordarse como símbolo de la discriminación ideológica y racial, y de todas las injusticias que se cometieron y siguen cometiéndose en el mundo. Además, claro, de todas las persecuciones que se realizan a diario, en todos los rincones del planeta. Las injusticias, siguen existiendo, y a pesar que la pena de muerte es una vergüenza humana, todo daño por procesos injustos es siempre irreparable.

Primero se llevaron a los judíos, pero como yo no era judío, no me importó.
Después se llevaron a los comunistas, pero como yo no era comunista, tampoco me importó.
Luego se llevaron a los obreros, pero como yo no era obrero tampoco me importó.
Más tarde se llevaron a los intelectuales, pero como yo no era intelectual, tampoco me importó.
Después siguieron con los curas, pero como yo no era cura, tampoco me importó. Ahora vienen por mí, pero ya es demasiado tarde.
Bertolt Brecht (1898-1956)

Homenaje a Sacco y Vanzetti (you.tube)

Lectores de segundo nivel

Explica Umberto Eco que hay lectores de primer nivel y lectores de segundo nivel: los primeros quieren saber qué sucede, los segundos desean saber cómo se relata lo que sucede. «Para saber cómo acaba la historia basta, normalmente, leer una sola vez. Para convertirse en lector de segundo nivel es preciso leer muchas veces, y algunas historias hay que leerlas un sinfín de veces».

«No existen lectores exclusivamente de segundo nivel; es más, para llegar a serlo hay que haber sido un buen lector de primer nivel». Ahora bien, continúa Eco, «cuidémonos bien de entender esta distinción de niveles como si, por una parte, hubiera un lector que se conforma fácilmente, al que le interesa la historia y, por otra, un lector con un paladar estéticamente fino, interesado por el lenguaje. Si así fuera, deberíamos leer "El conde de Montecristo" en el primer nivel apasionándonos, e incluso derramando ardientes lágrimas en todo momento; y luego, en el segundo nivel, deberíamos darnos cuenta, como corresponde, que está escrito fatal desde el punto de vista estilístico, por lo que decidimos que se trata de una novela malísima. En cambio, el milagro de obras como "El conde de Montecristo" es que, aun estando fatalmente escritas, son obras maestras de la narrativa. Y, por lo tanto, el lector de segundo nivel no es sólo el que se da cuenta de que la novela está mal escrita, sino también aquel que, a pesar de ello, se da cuenta de que la estructura narrativa es perfecta, los arquetipos están todos en su punto, los golpes de escena se dosifican al milímetro, el aliento (aunque a veces jadee) es casi homérico. (...) El lector de segundo nivel es aquel que se da cuenta de cómo la obra sabe funcionar bien en el primer nivel».

Umberto Eco. Sobre literatura (sulla Letteratura, 2002). Barcelona: RqueR, 2002; 347 pp.; trad. de Helena Lozano Miralles; ISBN: 84-932721-1-6.

"El sueño del caracol" (cortometraje)

Para salir de la monotonía os he preparado un cortometraje que a mí, personalmente, me gusta mucho. "El sueño del caracol" del español afincado en Alemania, Iván Sainz Pardo.

Los robos en la Biblioteca Nacional y en otros pequeños lugares. ¿Quién roba?.

En estos últimos días estamos asistiendo a la polémica entre el nuevo Ministro de Cultura, César Antonio Molina, y la ya exdirectora de la Biblioteca, Rosa Regás, suscitada por el robo de unos mapas mundi de la mencionada biblioteca.

Al margen de las acusaciones y desmentidos que hacen uno y otro sobre la dimisión y el robo, creo que hay algo de lo que no se está hablando: el expolio que bajo el delito de robo se está haciendo de nuestro Patrimonio por parte de "investigadores", "historiadores" y "salvadores" de la cultura. El acceso exclusivo a determinadas obras de nuestro patrimonio, en cualquiera de sus ámbitos, a personal especializado y erudito en la materia, no está asegurando la conservación de nuestro Patrimonio porque hay desaprensivos que están utilizando ese privilegio para robarnos a todos los españoles.

Bien es cierto que no podemos juzgar a todos los "investigadores" por igual pero seguro que la tentación es muy grande.

En estos niveles ya vemos cómo se funciona a pesar de las grandes medidas de seguridad que tienen en una institución como la Biblioteca Nacional, pero, ¿qué ocurre a otros niveles en donde la seguridad es casi nula o brilla por su ausencia?.

¿Qué medidas de seguridad tienen en los Museos Arqueológicos, Bibliotecas o Archivos Municipales?.

No sólo debemos crear medias para vigilar a aquellos que visitan estos lugares, sino qué garantías tenemos de que desde dentro no se pueda "robar". ¿Quién controla al personal de mantenimiento, bibliotecarios, conserjes o a todo tipo de personal que trabaja en esas instalaciones?.

Recuerdo a Francisco Umbral

Previo a la Feria

Parece que el programa de Feria que tenemos este año es más de lo mismo.

Ya paso de los cuarenta años y creo que todavía no he vivido una feria distinta a las que, año tras año, nos han ido ofreciendo los distintos gobiernos franquistas y democráticos.

La fórmula siempre es la misma: toros, verbenas y actuaciones en la Plaza de España, actividades deportivas y las novedades de los últimos años: el lanzamiento de huesos de oliva, el concurso de arroz y conejo, y la carrera de autos locos.

La jornada del "lanzamiento" se ha convertido en el día más popular y fuerte de la Feria, desplazando al de las "carrozas", siendo el "lanzamiento" una excusa para salir a beber cerveza hasta que uno reviente. Se han formado grupos de jóvenes que visten la misma camiseta con alguna frase de reclamo y salen a la calle con el único objetivo de beber y beber hasta la saciedad, tal y como ocurre en otros eventos como el "Bando de la Huerta" de Murcia o los "sanfermines" en Pamplona.

En Cieza, parece que solo aquellos eventos donde se bebe cerveza y otros "licores" son los que tienen éxito de público: Semana Santa, "lanzamiento de Hueso de Oliva", Fiesta del "Escudo"...

No digo que esté mal el salir un día y "emborracharse" hasta echar la bilis por la boca, sino que me parece que somos incapaces de crear otras alternativas para que la gente disfrute. Mientras tanto, tenemos un rincón agradable dónde pasar un ratico con los nuestros en el patio del Club Atalaya-Ateneo de la Villa o pensar en quedarnos en el campo o irnos a la playa de Calblanque a retozar en la arena.

La vuelta

Sí, ya se que he faltado a mi compromiso de actualizar el blog, al menos, cada semana. Mis compromisos familiares me lo han impedido. También ha tenido que ver mi holgazanería de estos días.

Algunos de vosotros me lo habéis echado "en cara" pero, a partir de ahora, vuelvo a la carga. Es tiempo de Feria y habrá que hablar de la misma.

Para empezar os recomiendo un seguimiento diario del periódico "El Bartolo" que, como sabéis, se puede encontrar en el Club Atalaya-Ateneo de la Villa en su Feria paralela a la oficial.

Claves para acercarse a los libros

* A partir de los 14 años los chavales ya son prácticamente adultos en sus gustos literarios, y hay que respetarlos.
* Es fundamental no imponer la lectura. Proponerla como invitación y nunca como obligación o castigo porque así se le sataniza. Los libros obligatorios suelen ser perjudiciales para descubrir el gusto por la lectura.
* Dejar que sean ellos mismos quienes elijan sus libros y lecturas.
* Sugerir lecturas desde el convencimiento y dando ejemplo.
* Las lecturas compartidas con los menores son buenos pretextos para establecer contacto y diálogo con ellos.
* Proponer libros que hayan sido pensados para los jóvenes.
* Crear espacios físicos y temporales.
* Ls bibliotecas públicas están fomentando clubes de lectura ideales para esta práctica y para el diálogo entre adultos y jóvenes.
* No empeñarse en que lean a los clásicos porque la mayoría de éstos no fueron escritos para el público juvenil. Esa inversión de los hechos es nefasta para descubrir el placer por la lectura.
* Leer no sólo significa leer narrativa; es también acercarse a la enciclopedia, a los periódicos, a las revistas, a los textos de internet o al cómic. Estas lecturas recuperan o crean poco a poco el hábito lector.
* Hay que tener en cuenta la literatura clásica contemporánea en todos sus géneros.
* No hay que evitar la literatura comercial. Si en otra época se leían libros del Oeste o a Corín Tellado, ahora existen otros temas o autores de best sellers que llaman la atención de los jóvenes. No debe haber lecturas excluyentes.
* Es un error querer homologar los criterios, intereses y gustos literarios de los adultos con los de los hijos o jóvenes enn general.

(sugerencias de Antonio Basanta, Gemma Lluch, Pedro Cerrillo y Elsa Guiar)

Comenzamos la andadura

Hoy he creado este blog. Espero poder ir actualizandolo de manera regular.

En él quiero expresar opiniones sobre casi todo lo que se mueve por el mundo o, al menos, aquello que pasa más cerca de mí.

Por cierto, vivo aquí